Littérature BAC A4 2025 — Cameroun

COLLEGE PRIVE MONGO BETm.p 972 TEL: 242 68 62 97 /242 08 34 69 YAOUNDE EVALUATIONANNEE CLASSE DUREE COEFFICIENTEPREUVE SCOLAIRE SOMMATIVE LITTERATURE FRANÇAISE Terminale 4H 032024-2025 N°6 A4 Professeur: Mme Mekongo Jour: Quantité: ou Culture Générale Tell 29/04/2025 Compétence Attendùe : Appréciation du niveau de la compétence par le professeur: Note et appréciation 15-]7/20 ]8-20/20 Note TotaleNotes 0-10/20 11-14/20 Appréciation Acquis Excellent (NA) Non Acquis En Cours d'Acquisition (A)(AE) (E) Observation du parent: Date & signatureNoms &prénoms du parent: Contact du parent: .; BACCALAUREAT BLANC SUJET DE TYPE 1: CONTRACTION DE TEXTE; ET DISCUSSION Texte: Au temps où huit femmes sur dix étaient des paysannes la maternité était le centre, la'{ ·source, de toute la Qulture féminine. Féconde et nourricière, la mère mettait au monde de nombreux enfants, les nourrissaient de son lait, les élevait comme elle voulait ou comme elle le pouvait jusqu'à ce qu'ils aient six ou sept ans. Tout son travail entretenait leur existence: au potager, à la basse-cour, à l'étable, elle produisait des aliments; à la cuisine, elle allumait et conservait le feu, 'elle cuisait la soupe et le pain; elle filait, tissait, cO'lsait, tricotait les vêtements, au cours des grandes lessives et des grands nettoyages, elle accomplissait une œuvre rituelle de ·purification et de régénération ; elle soignait les maladies, pansait les plaies, disait les paroles magiques, cueillait les plantes salvatrices; elle connaissait les saints à évoquer, les prières appropriées; ell.e al/ajt'en pèlerinage, offrait des ex-voto(1); elle inventait des chansons, des jeux, des conte,s ; à.ses filles elle communiquait son savoir et son savoir-faire; avec les autres femmes elle formait des communautés d'entraide. Assurément, la mère était un des piliers de la société rurale, mais au prix de quelles fatigues, de quelles privatiéins, de quelles angoisse! - .., du XIX ème • Au cours siècle, la maternité rustique perd ses pouvoirs. La réduction des naissances, la révolution industrielle, l'urbanisation remettent en question cette fonction et cette - culture fondamentales. Pour beaucoup de femmes, le travail productif va être dissocié de la . maternité. En idéalisant le métier de mère, les hommes du XIX ème siècle n'ont fait qu'exprimer leur crainte devant' cette évolution entrevue et redoutée, leur désir d'empêcher l'inévitable. Comme si dans un monde .en mutation accélérée, ils avaient voylu charger la mère de garder un point stable. Longtemps on a regardé comme provisoire ce part·age de la femme entre la maternité et le travail; on a même espéré revenir en arrière, ramener la mère au foyer. Mais quel foyer? Et pour quelles responsabilités? Désormais, c'est la société toute entière qui s'applique à élever l'enfant: le médecin et ses auxiliaires; l'enseignant, le juge, le psychologue, l'éducation. La maternité éclate en fonctions multiples; elle échappe à l'individualisme familial et prend une dimension collective. Nous entrons dans un nouvel âge de l'histoire des mères. Comment s'y définira le rôle de celles qui enfantent? Elles n'en décideront pas seules, mais, consciemment ou non, elles orienteront l'avenir. Car le passé le montre, elles ne se laissent pas gouverner aussi aisément que le'voudraient les puissants. Ce qui est nouveau, de notre temps? C'est moins la liberté des mères que leur degré de consèience. Leur liberté reste encore souvent formelle, limitée par des conditions économiques, des contraintes sociales, l'inertie des mentalités. Mais leur 'conscience s'éclaire: à la différence des mères du passé, elles deviennent de plus en plus lucides devant la maternité. Elles se demandent si désormais elles veulent un enfant et pourquoi elles le veulent quand, où et comment elles le mettront au monde; elles s'interrogent sur les sentiments qu'elles lui portent, sur la charge, la responsabilité qu'il représente, sur le pouvoir qu'elles exercent en l'aimant et en l'élevant, sur le rôle du père. Il ne sera plus possible à l'avenir de leur dicter leur conduite. 'L'histoire des mères les aidera à comprendre quers déterminismes pèsent sur elles et à travers la volonté de les infléchir. Mais dans quel sens? Dans quel but? C'est à elles d'en décider. Yvonne knibielher et Cathérine Fouquet, Histoire des Mère, 1977. 1) Ex·voto: tableau ou plaque avec inscription placé€ dans une église. 1- ·RESUME: 9PTS Ce texte contient 600 mots, vous en ferez un résumé de 150 mots. Une marge de 15 . mots en plus ou en moins est tolérée. Vous indiquerez à la fin de votre résumé, le nombre exact de mots utilisés. ''. 11- DISCUSSION: 9PTS Yvonne Knibielher et Cathérine Fouquet affirment: « Les mères deviennent de 1 rplus en plus lucides devant la maternité. }) t En prenant appui sur votre environnement socio culturel, pensez-vous vraiment que toUtes les mères planifient désormais les naissances? Vous répondrez à cette question l' dans un développement bien structuré ! 11I- PRESENTATION: 2pts " SUJET DE. TYPE Il : COMMENTAIRE COMPOSE • . Texte: Dualla Manga T'imagines-tu que je n'y ai pas pensé? Mais pour combien de temps pourrions-nous faire fuir nos bourreaux grâce au dibue? Et si nous disparaissons à l'aide du pindit sera-t-il possible à .lout un peuple de disparaître mystérieusement? Mon dernier jour sur terre va bientôt se lever et j'irai retrouver mes aïeux qui m'ont précédé. J'ignore l'état du chemin! Mais qu'il soit long, pénible et jonché de ronces; mon cœur n'est pas tourmenté car je ferai route avec Ngos' a Din, et à deux nous. n'aurons pas peur ... sa main dans la mienne, nous marcherons côte à côte jusqu'au t~rme du parcours. Je vois nos ancêtres par milliers venir nous accueillir en agitant des palmes car nous avons hono~é, au prix de nos vies, le devoir de fidélité à leur égard et à l'égard de toute la . communauté. (Puis comme revenant à J'instant présent.) Et maintenant, Anjo Bell, voici mes dernières recommandations et mes dernières volontés. Transmets-les fidèlement à tout le peuple, et faites-vous une obligation de les respecter scrupuleusement: . 1. Restez unis et solidaires, c'est 'le moyen le plus sûr de triompher de vos ennemis. Evitez les luttes intestines, sinon, les gens à qui vous avez offert l'hospitalité vous envahiront, vous écraserons. Ils vous réduiront à vous contenter des miettes qui tomberont de leurs tables et des os do~t ils voudront bien vous faire cadeau. Aujourd'hui et demain, votre terre sera source dé convoitise. Luttez' jusqu'à la dernière pulsation de vos veines pour conserver ce coin du pays que le créateur nous a donné en